第二十章 神座亦在真理之侧,巫者信仰【求收藏鲜花】

掰武看了看老神婆,又看了看姜衍,瞬间明白了老神婆为何答应的如此干脆。

全是看在姜衍的面子上!

否则的话,这老神婆至少要讨价还价一番。

掰武笑道:“老神婆,你这么爽利地答应,不怕贵客不给钱么?”

老神婆神神叨叨地说道:“愚者才能看到真理之侧,而我便是愚者的仆从。”

“能够亲眼得见巫术神座,老婆子又哪敢有其他奢求?”

姜衍一怔,觉察出此时老神婆说的话,才真正发自肺腑,与开始时“贵客来临而叹气”的做作模样十分不同。

立刻便明白:想来那是老神婆早就设计好的桥段,换句话说,老神婆早就知道姜衍一行人要来找她。

事情变得有意思起来了。

不过,姜衍却也不拆穿她,看起来此人还有些用处。

胡八一、雪莉杨倒是对视一眼,均看出各自眼中的惊骇。

他们随不懂巫术,但毕竟见多识广,知道巫者信仰真理,真理之侧正是巫者的最高目标。

而愚者,这一称谓在国内并不常见,是吉卜赛巫者中地位极高的存在。

愚者既是起始,又是终结,代表着命运。

能被一个实力很强的女巫如此称颂,胡八一、雪莉杨更懂了姜衍在巫者中的地位。

这还与异人的地位不同,对巫者而言,这代表着信仰。

王胖子挠了挠脑袋:“巫术神座?哪呢?在哪儿呢?让胖爷搂两眼,看看值多少钱?”

胡八一忽然问道:“姜前辈,既然您也是巫者,为什么不自己‘祈福’呢?”

“祈福”两个字,胡八一咬的特别重。

说是祈福,其实是去清理船上的“脏”东西。

姜衍既然实力强大,连岛上最厉害的女巫都如此推崇,又何必要别人代劳呢?

更何况,胡八一相信,这种事儿,姜衍肯定能做得比别人更好。

雪莉杨白了胡八一一眼:“姜前辈是什么身份?你让他做这种事?前辈不要理他。”

胡八一更是拍了一下脑门儿:“抱歉前辈,是我考虑不周。”

姜衍淡淡说道:“无妨,的确还有其他原因。”

远古时期,巫者是部落中最高贵的存在,他们可以与神沟通,从而引导部落繁荣强大。

最强大的巫,甚至能请神上身,这便是降神请灵,也是如今东北出马仙请灵之术的由来。

每一次神降,都会消耗巫者的寿元,这导致巫者寿命偏短,若是巫者未能血脉导致传承断绝,部落便会再次衰落。

为了解决这个问题,远古巫族将自身塑造为图腾,收集信仰之力进行续命。

再后来,竟发现信仰之力不仅能增加寿元,还能提升巫者的实力,于是开启了巫族的强盛时代。

而其中,其他巫者的信仰,要远比普通人的信仰更纯粹,能产生的信仰之力也更多。

姜衍原本也想过以信仰之力治疗自己的雷劫伤势,但是……

千万年之后的现代,人类早已没有了信仰,实在很难收集信仰之力。

即便是关石花这样对姜衍言听计从、奉为老祖的人,也完全谈不上信仰,是以姜衍也懒得费那功夫,搞不好还会被哪都通定为邪教。

而眼前的这个老神婆,却是货真价实的巫族后代,更是货真价实的女巫,她能产生的信仰之力倒值得收集。

只不过,这些原因,就没必要告诉胡八一他们了。

至于如何让老神婆对自己产生信仰,倒也不难。

如果姜衍所料不错,甚至有可能得到一整个巫族的信仰。

见老神婆愿意一同前往去帮海柳船祈福,掰武等人也不再白话,径直朝着海柳船所在的深水崖洞而去。

自岛上云古崖而下,走了约半小时,有一旧时水洞,进入洞内,只见怪石嶙峋,映着洞顶漏下来的光。

洞中横七竖八地摆着十几条各式各样的旧船,样式倒比外面的船更加老旧,而姜衍等人的目标海柳船,却在最里面。

看着阴森森的深水洞,王胖子有些打怵,仅仅拉着胡八一的胳膊,小声说道:“这地方还真邪性,怪不得武老大那家伙半夜不敢来。”

“这里搞不好,还真的有脏东西啊。”

王胖子跟着胡八一、雪莉杨下墓,对这种阴冷诡异的感觉最是熟悉,每当这个时候,必然会发生不好的事情。

不过与之前不同的是,现在却有真正的大高手坐镇。

老神婆听到胖子的话,阴恻恻笑了两声:“这里的船都曾在海上出过事,否则也不会放到这里。”

“上面附着的怨灵可是有很多,你要看看吗?”

盗墓:请仙雅雅,杀穿南海归墟
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